Baca! Biar Ko Tau
Pencarian
100 artikel cocok dengan pencarian Anda.
NABIRE - Kenapa bisa dikatakan bahwa objek berita bagi seorang wartawan sejati bisa melebihi jumlah ikan di laut atau bintang di langit ? Karena benak pikiran manusia (abstraksi) tidak terbatas pada mahiah atau esensi alami, melainkan mengangkut konsep-konsep metafisika.
NABIRE - Seorang wartawan perlu mencapai level pemahaman ilmu hikmat paling tinggi yakni ontologi. Didalamnya kita akan diajak memahami segala sesuatu dari sisi adanya (wujud/eksistensinya).
NABIRE - Kerajaan pers cetak telah runtuh digantikan Pers Digital.
NABIRE - Pada hari kesepuluh Kajian Ilmiah Pers, Abdul Munib, menjelaskan unsur epistemologi dalam Pers.
NABIRE- Pada makna bahasa kata filsafat berarti cinta kebijaksanaan.
NABIRE - Empat puluh lima tahun sebelum Indonesia merdeka, di era kebangkitan nasional, perjuangan perlawanan bersenjata dirubah ke perjuangan tulisan. Pergerakan kebangkitan nasional dikawal oleh Pena Pers.
NABIRE - Hari Pers Nasional (HPN) yang kemarin diperingati 9 Februari 2024, belum memahami betul apa yang terjadi pada 9 Februari 1946, delapan dekade yang lalu. Lima bulan setelah dibacakan Proklamasi sebagai tanda Indonesia Merdeka, wartawan Indonesia yang terhimpun dalam Persatuan Wartawan Indonesia (PWI) melakukan terinstensi terhadap kedatangan penjajah. Sejak bulan Oktober 1945 Bangsa Eropa kembali datang di Surabaya untuk menjajah ulang.
NABIRE - Tiba-tiba kita dikagetkan oleh pernyataan Dahlan Iskan bahwa kebenaran lama berupa fakta dalam pers telah tergantikan dengan kebenaran baru, yakni persepsi.
NABIRE - Seorang wartawan harus dapat memahami apa itu Logika Pers. Menurut Abdul Munib, logika itu tersusun oleh konsepsi dan afirmasi untuk membuat satu proposisi (frasa/kalimat). Dalam ilmu bahasa konsepsi disebut subjek dan afirmasi disebut predikat.
NABIRE - Kenapa pers nasional kita harus mengacu kepada teori disposesi pers? Jawabnya adalah karena bangsa Indonesia terlahir dari genetika yang namanya falsafah Pancasila. Dalam narasi lima sila terdapat dimensi-dimensi metafisika yang tidak mungkin dijelaskan oleh landasan pemikiran barat yang positifistik dan materialistik. Kebenaran versi filsafat barat adalah sesuatu haruslah dapat terindra untuk dikatakan sesuatu itu ada.